Église de la Sainte-Mère-de-Dieu, Plovdiv

Vaut le détour

La plus grande église orthodoxe de Plovdiv, élevée par des maçons de Bratsigovo entre 1844 et 1852 avec l'argent des marchands, avec une iconostase de quatorze mètres sculptée par les frères Stanishev de l'école de Debar et des icônes de Nikola Odrinchanin. Son vrai poids est politique : le jour de Noël 1859, la liturgie y a été chantée en slavon d'église et non en grec, un geste délibéré dans la longue lutte pour une Église bulgare. L'entrée est libre.

Récit

Contexte

Il y avait probablement un sanctuaire chrétien à cet endroit dès le IXe ou le Xe siècle, et une église s'y est tenue pendant toute la période ottomane. Dans les années 1840, la paroisse a abattu l'ancienne et a commandé à des maçons de Bratsigovo, le village dont les bâtisseurs travaillaient dans toute la Bulgarie du Sud, quelque chose de plus grand et entièrement en pierre. Les travaux ont couru de 1844 à 1852 environ, financés en grande partie par les frères Chalakov, marchands de Koprivshtitsa qui avaient fait fortune dans l'économie ottomane et en dépensaient une bonne part pour les institutions bulgares.

L'intérieur est l'artisanat de la Renaissance bulgare au plus sûr de lui. L'iconostase mesure environ quatorze mètres sur quatre et est sculptée dans une manière Empire sobre, attribuée à Anton et Dimitar Stanishev de l'école de Debar ; la plupart de ses icônes sont de Nikola Odrinchanin. Le clocher extérieur, avec ses cadrans d'horloge, a été ajouté en 1881 sur un dessin de Yosif Schnitter, l'architecte qui a façonné une grande partie du Plovdiv moderne.

Ce qui s'est passé à l'intérieur en 1859 compte plus que tout le reste. L'Église orthodoxe en Bulgarie relevait alors du patriarcat de Constantinople, de langue grecque, et la langue de la liturgie était l'objet du litige. Le 30 novembre, l'épître y a été lue en slavon ; le jour de Noël, la liturgie complète a suivi. Onze ans plus tard, un décret du sultan créait l'Exarchat bulgare, et cette église en est devenue la cathédrale à Plovdiv.

Ce qu'est ce type de lieu

Église orthodoxe

Une église orthodoxe orientale. À l'intérieur, la nef est séparée de l'autel par une iconostase — une cloison d'icônes disposées en rangs fixes — et les places assises sont en général rares ou absentes, car les offices orthodoxes se suivent debout. Épaules et genoux couverts ; la photo est souvent permise hors des offices, le flash presque jamais, et mieux vaut demander la règle à la porte qu'après.

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