Der Mutterschoß

Einen Umweg wert

Ein natürlicher Spalt in einer Felswand über der Arda, sechzehn Meter tief, den jemand in der Vorgeschichte um weitere sechs Meter verlängerte und gezielt formte. Am hinteren Ende befindet sich ein gemeißelter Altar. Um die Wintersonnenwende, wenn die Sonne tief genug steht, fällt Licht durch eine Öffnung im Dach und erreicht ihn. Was auch immer Sie von der Deutung halten, die Bearbeitung selbst ist eindeutig, und der Aufstieg – etwa eine Stunde, mit einer Kraxelei am Ende – gehört dazu.

Story

Hintergrund

Die Stätte liegt im Felsmassiv Tangardak Kaya, etwa zwölf Kilometer nordwestlich von Kardzhali, nahe dem Dorf Ilinitsa. Ziegenhirten zeigten sie 1994 einem Dorflehrer; der Archäologe Nikolay Ovcharov dokumentierte sie 2002. Die Datierung ist vage – irgendwo zwischen dem Chalkolithikum und dem Ende der Bronzezeit –, weil es fast nichts gibt, das sich datieren ließe. Was es gibt, ist der Fels selbst.

Die Öffnung ist etwa drei Meter hoch und zweieinhalb breit, und die Spalte dahinter reicht zweiundzwanzig Meter in den Fels hinein. Die ersten sechzehn Meter sind natürlicher Karst; die letzten sechs wurden von Hand geschlagen und verengen sich zu einem gemeißelten Altar am Ende. Wasser sickert ununterbrochen die Wände hinab. Die Form ist eindeutig, und offenbar war es auch die Absicht dahinter: Das liest sich als ein Heiligtum in Körperform, und die gängige Deutung ist ein Fruchtbarkeitskult, der an die Sonne gebunden war.

Worüber am meisten geschrieben wird, ist das Licht. Um die Mittagszeit in den Wochen um die Wintersonnenwende, wenn die Sonne am tiefsten steht, fällt ein Lichtstrahl durch eine Öffnung im Dach der Spalte und wandert über den Boden auf den Altar zu. Das ist ein realer Effekt und keine Erzählung – hängt allerdings von klarem Wetter ab, und davon, im Dezember dort zu sein statt im August. Der Weg von der Straße ist markiert und mit Unterständen versehen. Rechnen Sie mit einer Stunde Aufstieg – und oben mit gar nichts.